OS GUARDAS DO TAJ

(NÃO SE PODE 

DESAFIAR O PODER.

ou

“MANDA QUEM PODE;

OBEDECE QUEM TEM JUÍZO”.

ou

“OU A GENTE OBEDECE,

OU A GENTE MORRE.” – HUMAYUN)

            Não tendo conseguido assistir, em São Paulo, onde fez grande sucesso, de púbico e de crítica, em longa temporada, após ter estreado em solo português, na linda cidade de Braga, no Theatro Circo, em novembro de 2017, seguindo, depois, para as cidades de Póvoa do Varzim (Cine Teatro Garret), Famalicão (Casa das Artes) e Lisboa (Tivoli de Lisboa), consegui, finalmente, depois de muita espera e ansiedade, ver a peça “OS GUARDAS DO TAJ”, que desembarcou no Rio de Janeiro, no moderno e aconchegante Teatro XP Investimentos, o qual, como já disse, e continuarei a dizer, será, para sempre, para mim, pelo menos, o Teatro do Jockey (VER SERVIÇO.).

            Quando se desenvolve uma grande expectativa com relação a um espetáculo e ela não é totalmente atingida, abre-se espaço para um sentimento de frustração, que pode ocorrer em vários estágios. A peça “OS GUARDAS DO TAJ” não é, exatamente, o que eu esperava ver, mas, no cômputo geral, me agradou e não cheguei a experimentar o desagradável sentimento de desaprovação, ficando, apenas, com o gostinho de “quero mais”. Só não atingiu, totalmente, a minha grande expectativa. A culpa pode ter sido minha, por ter ido com muita sede ao pote.

            A explicação para que eu esteja escrevendo sobre a peça é a de sempre: escrevo somente sobre os espetáculos de que gosto, independentemente do grau: BOM, MUITO BOM, ÓTIMO e OBRA-PRIMA. O espetáculo “OS GUARDAS DO TAJ”, na minha modesta visão, deve ser classificado como BOM, que merece ser visto e que tinha tudo para ser melhor, se o texto colaborasse para isso. É nele que enxergo o que não me permite escrever com mais entusiasmo sobre esta montagem, muito embora reconheça que estou indo de encontro à opinião de muitos, da maioria, a qual o considera excelente. Divergências de opiniões, algo muito saudável, por sinal.

Lendo o que descreve a sinopse da peça, abaixo transcrita, enviada por BETH GALLO, da MORENTE FORTE COMUNICAÇÕES, tem-se a ideia de se tratar de um excelente texto, em função dos temas que ele aborda, universais e atemporais, voltados para a existência humana. O que penso sobre ele, porém, é o mesmo que diria a respeito de outra peça do mesmo dramaturgo, “Playground”, à qual assisti, muito recentemente, cuja sinopse também me despertou grande interesse em conferir o espetáculo, e que, da mesma forma, não correspondeu à minha expectativa. Embora seja considerado um bom dramaturgo, percebo, com humildade, algumas falhas na carpintaria dos dois textos.

Como esta crítica está voltada para “OS GUARDAS DO TAJ”, vou esquecer a outra peça e me deter neste texto, que, a meu juízo, deveria ser mais enxuto, evitando-se repetições, as quais, longe de agradar, entediam um pouco o espectador. Comigo, pelo menos, ocorreu isso. Essa é, porém, a única falha que observei na montagem, que eu recomendo, apresentando, para isso, vários motivos, os quais citarei mais adiante.

Eis a sinopse, não escrita por mim, mas fornecida pela assessoria de imprensa, com pequenos acréscimos meus:

SINOPSE:

À primeira luz da manhã, um novo edifício, representando o poder crescente do império, será revelado: o glorioso TAJ MAHAL, mandado construir pelo poderoso imperador Shah Jahan, em homenagem póstuma à sua segunda esposa, e favorita, Mumtaz Mahal (“a joia do palácio”), que lhe dera 14 filhos, tendo morrido durante o último parto.

Mas, para dois guardas imperiais, de baixa patente, BABUR (RICARDO TOZZI) e HUMAYUN (REYNALDO GIANECCHINI), amigos de longa data e designados a proteger o palácio, a manhã vem trazer uma crise existencial, que abalará sua fé no Império e nos outros humanos. Eles fazem a vigilância noturna, na véspera da “inauguração” do TAJ, e nem a eles é permitido olhar para trás, para matar a curiosidade sobre a obra, sob pena de severo castigo, uma vez que poderiam estar sendo observados por outrem.

Durante o trabalho, quando nem deveriam conversar, por insistência de BABUR, os dois trocam ideias sobre estranhas invenções, fruto da imaginação fértil deste.

“OS GUARDAS DO TAJ” retrata dois homens comuns, que se deparam com a beleza imensurável do TAJ e, ao mesmo tempo, são varridos pela carnificina e pela injustiça que cerca uma das maravilhas mais famosas do mundo.

O ano é de 1648 e os dois estão em pé e de costas para o, ainda não revelado, TAJ MAHAL. BABUR está cheio de curiosidade inextinguível; HUMAYUN é pura ortodoxia obediente. Amigos, desde a infância, acabam se confrontando, diante das regras estabelecidas e da maneira como cada um deles vê a sociedade e suas vidas.

Além de estarem proibidos de olhar para o edifício, os dois amigos também acabam sendo escalados para participarem de uma famosa história arbitrária, que o imperador ordenou que executassem.

O texto levanta questões potentes sobre o humano, o preço pago ao longo da história, para realizar os caprichos dos poderosos, mesmo quando resultam em maravilhas arquitetônicas, que, em última análise, serviriam para dar prazer às massas.

A decepação de 40.000 mãos é uma das muitas lendas que cercam o TAJ, mas que o autor usa, de maneira brilhante, para explorar, de forma inteligente e sem ser esmagadoramente dramática, uma série de ideias filosóficas. Uma delas é se há limites na busca humana pelo conhecimento, o que rege as relações de amizade e as proibições absurdas que, muitas vezes, nos são impostas.

         Ao mesmo tempo que representa a força do poder, o TAJ MAHAL, um monumento/mausoléu, todo construído em mármore branco, é considerado, também, como uma das maiores provas de amor de um homem por uma mulher, mesmo ela já estando morta. É um Patrimônio da Humanidade, determinação da UNESCO, e, a partir de 2007, passou a ser considerado como uma das Novas Sete Maravilhas do Mundo. Fica situado em Agra, na Índia, e, sobre sua construção, existem muitas histórias, a maioria delas considerada lendas. A mais conhecida e horripilante de todas, amplamente explorada na peça, é a de que o imperador, depois de apresentado, aos súditos, sua grandiosa obra, ordenou que fossem cortadas as duas mãos dos 20.000 homens que trabalharam na sua construção, além de mil elefantes. Nem o arquiteto, que projetou e comandou a construção, Ustad Isa, considerado “o mais inteligente homem de toda a Índia”, foi poupado.  O motivo não poderia ser mais torpe: para que não fosse construída nenhuma outra obra arquitetônica de beleza igual ou superior à do TAJ. Ao todo, 40.000 mãos teriam sido decepadas.

            Embora, salvo engano, na peça, tenha sido dito que sua construção tenha demorado 16 anos (Será que ouvi mal?), consta que foram consumidos quase 22, para a sua construção, de 1632 a 1653. Seu batismo teve origem no nome da segunda, e favorita, esposa do imperador, como já foi dito, na sinopse, Muntaz Mahal (apelido dado pelo marido, significando “a primeira dama do palácio”), embora seu verdadeiro nome fosse Aryumand Banu Began. A designação TAJ MAHAL deriva do nome dela, sendo "TAJ" uma palavra persa, que significa "coroa". TAJ MAHAL seria, portanto, "A coroa de Mahal".

Além do mármore branco, que sustenta a edificação, nela estão incrustados 28 diferentes tipos de pedras semipreciosas. Suas quatro faces são absolutamente idênticas, todas com um arco central de 33 metros de altura. Os muros do mausoléu são cobertos por inscrições tiradas do Alcorão, livro sagrado muçulmano. Para os islâmicos, o jardim da construção simboliza o paraíso, com flores, fontes e ciprestes. É um dos monumentos mais visitados no mundo, por turistas de todas as partes da Terra. Apurei que, só em 2003, mais de 3 milhões de pessoas visitaram o TAJ.

Apesar de eu não ter encontrado, ainda, um texto de RAJIV JOSEPH, autor norte-americano, com ascendência indiana, por parte de pai, pelo qual eu me encantasse (mas não vou desistir), o dramaturgo é bastante festejado, em seu país, e chegou a ser finalista do Prêmio Pulitzer de 2010.

“OS GUARDAS DO TAJ” estreou “Off-Broadway”, em julho de 2015, tendo recebido indicações a prêmios, naquele ano e em 2016 e 2017.

Para a montagem brasileira, o texto foi traduzido e adaptado por RAFAEL PRIMOT, que também estreia, como diretor, dividindo a tarefa com o tarimbado JOÃO FONSECA, no que pode ser considerado um bom trabalho de direção. Esse, aliás, é um dos motivos que me fazem recomendar a peça.

Outros ainda virão, como, por exemplo, as duas belíssimas interpretações de GIANECCHINI, em seu melhor trabalho como ator, e TOZZI, um gigante em cena, com um leve destaque para o trabalho deste, talvez em função da estrutura do personagem, que oferece, ao ótimo ator, mais possibilidades de empatia com o público. Isso se explica, quiçá, pelo fato de BABUR ser mais espontâneo, em seus pensamentos e ações, mais sonhador, não temendo o perigo, ouvindo mais o coração e agindo com emoção, o que o faz mais sofredor que o amigo. Guardadas algumas proporções, ante a tirania do imperador, demonstra uma certa coragem e, dele, pode-se, sempre, esperar algum desafio, em oposição a HUMAYUN, que encarna a submissão total, o pragmatismo, o medo e o temor à sanha do imperador, criado que foi por um pai que lhe ensinou que ordens existem para serem cumpridas e nunca questionadas, o que o faz agir sempre seguindo a razão, voltado para o cumprimento cego das ordens, jamais pensando se estará agindo com ética, sem medir as conseqüências de seus atos. Antes de temer o chefe supremo, o imperador, HUMAYUN teme a fúria do pai, um dos mais graduados guardas imperiais, com quem mantinha uma difícil relação. Este, que seria capaz, até mesmo, de denunciar o filho, por alguma falta cometida, lhe cobra uma fidelidade cega a Shah Jahan e o cria como um mero fantoche, um robô, que apenas aprendeu a mexer a cabeça em movimentos verticais, sempre dizendo “sim”.

Num ponto, os dois concordavam: ainda que pudessem achar arbitrárias e cruéis algumas ordens vindas do Império, ambos pensavam que o fato de as cumprir seria um passaporte para alcançar melhores postos na Guarda Imperial, inclusive trabalhar no harém do imperador, o que provocava grande euforia em BABUR, sonhando em circular entre mulheres nuas e, quem sabe, disponíveis.

Diz o “release” que “os temas centrais do espetáculo sobre dois guardas imperiais, proibidos de olhar para o esplendor do TAJ MAHAL, em sua inauguração, são a curiosidade humana, o capricho dos poderosos e a amizade entre dois homens. Além disso, quando os guardas são ordenados a realizar uma tarefa impensável, as consequências os obrigam a questionar os conceitos como amizade, beleza e dever, e os muda para sempre de maneira única e poética”. Isso, dito assim, é, sem dúvida, um grande atrativo, para que se assista à peça, faltando, porém, que isso fosse mais bem explorado no texto, ou o fosse de outra forma, sei lá.

Os outros motivos que me levam a recomendar “OS GUARDAS DO TAJ” são o conjunto plástico, a plasticidade do espetáculo, representada pelo simples e marcante cenário, de MARCO LIMA, despojado de excentricidades, limitado a três paredes de pedra e alguns objetos, para a cena da carnificina, num palco cinza; os belíssimos figurinos (falo dos uniformes dos guardas), de rara beleza e acabamento, belo trabalho de FÁBIO NAMATAME; da correta e envolvente iluminação, de DANI SANCHEZ; e das vídeo projeções, por conta do Estúdio Bijari. Sobra espaço, também, para um elogio à boa qualidade da música original, totalmente em consonância com o espetáculo, cujo responsável é MARCELO PELLEGRINI.

E, por falar em música, não posso deixar de mencionar um lindo mantra, que HUMAYUN canta, em baixinho, para BABUR, numa das mais belas cenas da peça, e que GIANECCHINI, ao final do espetáculo, durante os agradecimentos, após a ovação da plateia, explica, ao público, se chamar “Prabhu Aap Jago”, cujo teor pode ser traduzido por “Deus, desperte! Deus desperte em mim! Desperte em todos os lugares! Acabe com o jogo do sofrimento! Ilumine o jogo da alegria!”. Também é aceitável (Encontrei, numa pesquisa) outra tradução: “Desperte-se e vá em direção a Deus, além da escuridão da ignorância e da ilusão! Vá além de todas as coisas aparentes e se estabeleça em todos os lugares!”.

Certamente, o ponto nevrálgico da peça é nos levar a uma reflexão acerca de valer a pena, ou não, deixar que uma amizade possa ser ameaçada por interferência de um poder cego, intransigente e cruel. Até que ponto deve ficar em segundo plano o real sentido da vida e das relações. “A jornada desses dois amigos nos questiona se vale a pena pagar um preço tão alto, para manter a ordem estabelecida” (extraído do “release”.).

A carnificina, totalmente impossível de ser realizada por apenas dois homens, em tão escasso tempo, soa como uma metáfora de tantas barbáries que, infelizmente, até nossos dias, testemunhamos.

É comovente a atitude de BABUR, ao perceber que contribuiu para “matar a beleza do mundo”, por meio de sua obra de decepador de mãos de artistas, o que privaria a humanidade de conhecer outras obras de arte tão lindas quanto o TAJ. Também nos comove a sua intenção de diminuir a culpa do amigo, ao assumir ser ele o pior dos dois, uma vez que lhe coubera o ato de cortar as mãos daqueles infelizes, enquanto, a HUMAYUN restava, “apenas”, a complementação da barbárie, já que este cauterizava os ferimentos.

FICHA TÉCNICA:

Texto: Rajiv Joseph

Tradução e Adaptação: Rafael Primot

Direção: Rafael Primot e João Fonseca

Elenco Reynaldo Gianecchini (Humayun) e Ricardo Tozzi (Babur)

Música Original: Marcelo Pellegrini

Figurino: Fábio Namatame

Cenografia: Marco Lima

Vídeo Projeção: Estúdio Bijari

Iluminação: Dani Sanchez

Cenotécnico: Fernando Brettas (Ono-Zone Estúdio)

Cenógrafo Assistente: César Bento

Produção Musical: Surdina

Preparador Corporal (Método Suzuki): Fabiano Lodi

Visagismo: Guilherme Camilo

Assistente de Produção (Ensaios): Bruno Fagotti

Assessoria de Imprensa: SP: Daniela Bustos, Beth Gallo e Thaís Peres – Morente Forte Comunicações

Assessoria de Imprensa RJ: Barata Comunicação

Programação Visual: Vicka Suarez

Adaptação Projeto Gráfico: Erik Almeida

Fotos Programação Visual: Fernando Torquatto

Fotos de Cena (Portugal): Rogério Martins

Fotos de Cena (Brasil): João Caldas Fº

Assistente de Fotografia: Andréia Machado

Mídias Sociais: Dani Angelotti e Luciano Angelotti (Cuboweb)

Filmagens e Edições para Web: Jady Forte –(Desteatrando)

Coordenação de Produção: Egberto Simões

Produção Executiva: Martha Lozano

Assistente de Produção: Bárbara Santos

Assistente Administrativa: Alcení Braz

Administração: Danilo Bustos

Idealização: Rafael Primot e Enkapothado Artes

Produtoras: Selma Morente e Célia Forte

Realização: Morente Forte Produções Teatrais

SERVIÇO:

Temporada: De 04 de maio até 03 de junho de 2018.

Local: Teatro XP Investimentos (antigo Teatro do Jockey).

Endereço: Av. Bartolomeu Mitre, 1314 – Leblon – Rio de Janeiro

Dias e Horários: 6ª feira e sábado, às 21h30min; domingo, às 18h.

Horário de Funcionamento da Bilheteria: 3ª feira, das 13h às 17h; de 4ª a 6ª feira, das 17h às 21h; sábado, das 13h às 21h; e domingo, das 13h às 18h. Estacionamento no local.

Vendas: telefone (21) 4003-6860 e http://www.eventim.com.br

Valor do Ingresso: R$90,00 (inteira) e R$45,00 (meia entrada).

Lotação: 331 lugares.

Duração: 75 minutos.

Gênero: Drama.

Indicação Etária: 12 anos.

OBSERVAÇÃO: Todas as apresentações terão descritivo em braille e intérprete de libras.

            Não se pode negar que o espetáculo também nos fornece elementos para uma comparação com o que estamos vendo, em termos de política, no mundo contemporâneo, sem deixar de fora o próprio Brasil. No nosso caso, podemos dizer que já está na hora de deixarmos de ser HUMAYUN e passarmos a assumir uma posição mais de BABUR; deixarmos a acomodação e a atitude de carneirinhos ou de vaquinhas de presépio, para assumirmos um protagonismo de uma fera ferida, em defesa de nossos direitos.

            Por fim, quero render uma homenagem a SELMA MORENTE e CÉLIA FORTE, pelo brilhantismo desta produção.

            Recomendo “OS GUARDAS DO TAJ”!!!

            E VAMOS AO TEATRO!!!

            OCUPEMOS TODAS AS SALAS DE ESPETÁCULO DO BRASIL!!!

       COMPARTILHEM ESTA CRÍTICA, PARA A DIVULGAÇÃO DO BOM TEATRO BRASILEIRO!!!

 

(FOTOS: JOÃO CALDAS Fº.)